Tags: расследования

Как два патриота Русь проссорили

Казанский хан Улу-Мухаммед таки заполучил русский пирог. Хорошо это, плохо ли - но так случилось.

Иллюстрация из Лицевого летописного свода Ивана IV
Иллюстрация из Лицевого летописного свода Ивана IV

Кто в этом виноват? - Посмотрим. Причём сразу личные интересы "фигурантов дела" рассматривать смысла нет: тут всё ясно - деньги и власть. Ничто не ново под луной.

Хана Улу-Мухаммеда  из рассмотрения сразу следует исключить. Враг? - Да, враг. Злодей? - А с  чего бы?  Он действовал в интересах своего государства, желая ему  богатства и могущества. Рядом с ним располагался огромный источник  ресурсов - Русская земля, феодалы которой де-юре всё ещё были его  вассалами. Что происходило в "просвещённой"  Европе, если вассал не повиновался своему сюзерену? - Правильно: война,  убийства, грабежи, жестокости и прочие прелести средневековой "демократии"  до тех пор, пока либо сюзерен не победит своего вассала, либо вассал не  грохнет своего сюзерена и сам не займёт его место. Ещё они могли  договориться, и вассал в качестве извинения компенсировал сюзерену  понесённые убытки, чаще всего - земельными владениями. Впрочем, и  сюзерен при невыгодном для себя положении мог подкупить номинального  вассала той же землёй. Так что Улу-Мухаммед действовал как ответственный  и целеустремлённый государственный деятель в полном соответствии с  традициями своих европейских - да и не только -  "коллег". Он хотел получить контроль на Русскими землями - он его получил.

Collapse )

О том, как хан Мухаммед русский пирог получил

Итак,  великий князь Московский Василий Васильевич II довольно успешно  противостоял уже казанскому на то время хану Улу-Мухаммеду, без  преувеличения - основателю Казанского ханства. Как князь Василий строил  Московское государство, так и хан Мухаммед строил своё.

Оба  правителя лично были знакомы давно: именно Улу-Мухаммед сделал свой  выбор в пользу Василия в споре того с князем Юрием Дмитриевичем за Мос

ковское  великое княжение. Однако, набиравшее силу будущее Московское  государство неизбежно входило в противоречия с частями распавшейся  Золотой Орды: русские княжества формально всё ещё были ордынскими  вассалами, а вот кто будет их сюзереном и кто будет получать с такой  немалой территории налоги - это был большой вопрос: каждый из ханов  хотел владеть огромным русским пирогом. Естественно, что со стороны  великого князя был свой экономический интерес не давать денег на  сторону. И тут уж было не до личных симпатий-отношений. В очередной раз  эти интересы столкнулись под Суздалем.

Collapse )

Месть Мухаммеда

За окном - прекрасное весеннее вятское утро: слякость, холодрыга и работники жилкомхоза (эх, надо дописать о Коляне-варваре...).

Латинские и не только попочки, конечно, возбуждают, по крайней мере - воображение, но надо же и об истории позаботиться 6-).

Лицевой летописный свод, книга 13.
Лицевой летописный свод, книга 13.

В предыдущих сериях о Тёмном, Шемяке и Большем:

Дело  тогда кончилось тем, что православные крестьяне, помня православную  доброту к ним со стороны православного воинства, отправлявшегося на  православную битву с татарином Улу-Мухаммедом, остатки этого  православного воинства после битвы православно добили. Шемяка же этой  благодарности счастливо избежал - как никак, князь! Было то в 1438 году,  а Василию Васильевичу было тогда 23 года, Шемяке - не менее 15, но не  более37 лет, а Улу-Мухамммеду - 33 года.

Collapse )

Василий, Дмитрий, Мухаммед: первая битва

В  прошлый раз дело кончилось тем, что князь Юрий Дмитриевич Галицкий  уступил таки великое княжение московское молодому Василию Васильевичу.

Мир  был заключён на условии, что князь Юрий не будет помогать своим  сыновьям - Василию Косому и Дмитрию Шемяке против великого князя.  Однако, по старой доброй русскокняжеской традиции Юрий Дмитриевич свои  обещания послал вдаль не позднее следующего - 1434 года, отправившись с  сыновьями снова покорять московские пространства. Князья взялись за  старую забаву: "Туда-сюда-обратно, никому, кроме них не приятно".

Что,  однако, не помешало Дмитрию Шемяке в 1436 году лично пригласить  великого князя Василия Васильевича на свою свадьбу. Великий князь  Василий галантности не оценил и Дмитрия под охраной отправил в узилище в  Коломну. Свадьба Шемяки задерживалась. Брат Шемяки - Василий Косой тем  временем напал на великого князя Василия, но был вдребезги  разбит,  пойман, отправлен в Москву, где и был ослеплён. Как ни странно, перед  этой схваткой Василий Васильевич Дмитрия Шемяку освободил из узилища, "пожаловал" - видимо, одарил, но приказал  тому быть в Коломне. На чём уж они договорились, летопись не сообщает.

Collapse )

Пьянка бою не помеха или Ох, тяжёл великокняжеский престол

В  предыдущей серии (6-) князь Василий Васильевич будущий Тёмный получил  от Улу-Мухаммеда великое княжение, а князь Юрий Дмитриевич - ничего.

В  получении князем Василием Васильевичем великого княжения ключевую роль  сыграл боярин его - Иван Дмитриевич, уговоривший татарских князей "голосовать" перед ханом Улу-Мухаммедом за Василия.

Естественно, этот Иван Дмитриевич Всеволож  рассчитывал получить компенсацию с великого князя. По расчётам боярина,  его младшая дочь должна была выйти замуж за Василия Васильевича. Но -  не срослось: великий князь решил жениться на другой. К тому же возникли  проблемы с другими московскими боярами... 

Но  Иван Дмитриевич был боярин не промах: внучка его была замужем за  Василием Юрьевичем Косым - сыном Юрия Дмитриевича, которого боярин Иван,  по сути, лишил великого княжения. А потому в 1433 году "Побежал от великого князя боярин его Иван Дмитриевич к князю Константину в Углич, а оттуда в Тверь".  А потом - в Галич, где и княжествовал лишённый усердием боярина московского престола Юрий Дмитриевич.

Вообще читаешь, как эти князья-бояре метались туда-сюда - диву дивуешься. Современным политикам до них ещё далеко 6-).

И тут на сцену выходит третий герой повествования - Дмитрий Шемяка.

Дмитрий Юрьевич Шемяка

Сын  князя Юрия Дмитриевича и княгини Анастасии Юрьевны. Поскольку  Юрий  Дмитриевич приходился дядей будущему Василию II,  то сам Шемяка был его  двоюродным братом. По сути, Василий и Дмитрий имели примерно равные  права на Московский престол.

Collapse )

Как Василий и Юрий с Мухаммедом познакомились

1432  год. Князья Василий Васильевич (будущий Тёмный) и его дядя - Юрий  Дмитриевич едут в Орду для решения своего спора о великом княжении. 

Видимо, на подъезде к Орде прямо на дороге из Москвы князей захватывает некий Миньбулат. Молодому Василию он честь оказал, а “...Юрию бесчестие и истома великая”  - пытать стал. Уж какие намётки у того Миньбулата были, но обещал он  Василию великое княжение, конечно - не за так, но об этом не писано.

За  Юрия же вступился князь Ширинтягин: у Миньбулата отобрал (видимо, мог) и  уехал с ним в Крым. - Вот такая заруба шла в Орде за будущего великого  московского князя.

А  с князем Василием Васильевичем (дорос он к тому времени тогда аж до 17  лет!) был боярин Иван Дмитриевич. Видимо, сильно парнишку любил, или по  более прозаической причине - деньги и власть, но обратился он к  татарским князьям, чтоб те надавили на хана - “... не может царь из-за Тегиня [Ширинтягина] словом выступить мимо вас всех”.  Мол, Юрий в Москве будет, побратим его - Свидригайло - в Литве,  Ширинтягину тогда путь в ханы открыт, а вам… без комментариев. Князья  татарские быстро сообразили эту перспективу и передали её, по-видимому,  хану Улу-Мухаммеду, который ею и проникся: “Если будет Тягин настаивать на великом княжении Юрия, то повелеваю его убить”. Очень эффективное решение.

Collapse )

Василий, Юрий, Мухаммед - крутая завязка

ещё изучая период окончания “монголо-татарского ига”, наткнулся на эпизод истории, связанный с взаимоотношениями Василия Тёмного, Дмитрия Шемяки и Улу-Мухаммеда. Это оказалось столь увлекательным, что решил рассказать о них поподробнее. Итак…




Василий II Васильевич Тёмный

Младший сын великого князя владимирского и московского Василия I Дмитриевича и Софьи Витовтовны.

Родители  Василия, несомненно, примечательные люди. Василий Дмитриевич - сын  Дмитрия Донского, а мать - Софья Витовтовна - дочь великого князя  литовского Витовта Кейстутовича. Того самого, который приютил бывшего  ордынского хана Тохтамыша, противника беклярбека Мамая, против которого  выступил в своё время Дмитрий Донской, дед Василия Тёмного. Того самого  Тохтамыша, который разорил Москву.
Collapse )В этом же году, наконец, великий князь Василий Васильевич и дядя его -  князь Юрий Дмитриевич решили таки отправиться к хану Улу-Мухаммеду,  чтобы тот разрешил княжеский спор по поводу великого княжения.

Как говорится, продолжение следует.


История, музыка, кино, кулинария, крафт и прочее. Подписывайтесь, будет интересно!

Тони Эспозито: музыкант, а не вратарь

Помните: незабвенный Холмс говорил: "А я люблю совать нос в чужие дела".

Так  и я люблю поковыряться в какой-нибудь музычке. Иногда так найдёт,  смотришь - ба! - куда четыре часа времени делись? Право, не знаешь, как  остановиться.

Как-то захотелось послушать одну "забойную"  вещицу из времён глубокой молодости - ну вот нашло. А как звать  исполнителя - забыл! Помню, что исполнитель вертел вокруг себя на  какой-то конструкции кучу барабанчиков, Помню ещё, что также кого-то  звали из тех же глубин, но кого... Винпоцетин! - Вратаря канадского -  Тони Эспозито. Ну и дело пошло. Заодно нашлось и название этой вещицы: Калимба де луна.

Collapse )

Страсти по Reinheitsgebot

завязалась тут у меня полемика с одним из прочитавших мою статью Стекло против банки, Штуттгарт против Драгуна.

Мой оппонент писал вещи довольно удивительные. Тезисно:

  • "...чешские  пивовары примерно в середине 19-го века изобрели светлое  фильтрованное  пиво и по названию города - Пльзен - назвали этот сорт  пильзнер"
  • "...  какие-то умники придумали варить пиво из пшеницы. "
  • " Райнхайтсгебот не был издан в 1516 году. Это слово и само понятие появились в начале 20-го века ..."

И более замечательные вещи, вроде "... портер и эль официально считаются сортами пива, хотя я лично предпочитаю называть их портером и элем. "  Конечно, через пару комментариев возникли подозрения, что меня кто-то  троллит, но подошёл я к человеку со всем тактом и уважением. Познания  мои в пивоварении невелики, а потому уверен, что есть множество людей  даже непрофессиональных, чьи знания в этом вопросе мне будут очень  полезны.

Оставлю пассаж об изобретении "светлого фильтрованного пива" чехами на совести оппонента, а вот с Райнхайтсгеботом, пожалуй, разберусь.

Относительно термина  Reinheitsgebot 

Collapse )

Русь благолепная: ига итоги

“Какая картина возникает у обывателя при словах об истории древней Руси? Жили-были русские, никого не трогали, вдруг налетели злые татарове, города пожгли, людей поубивали, остальных в полон увели, наложили на всех дань, кою и сдирали с бедной и посконной 300 лет без передыху, пока Грозный царь Иван им полный кирдык не учинил.”


Иоанн III свергает татарское иго, разорвав изображение хана и приказав умертвить послов
Н.С. Шустов, 1862


Это я написал, как посыл к исследованию летописей на предмет, а каково было это “монголо-татарское иго” на Руси в свидетельствах почти что очевидцев.

Конечно, посмотрел и на то, какие точки зрения есть по этому поводу, и вот они какие (так, упрощённо для широкой публики):

  • Злобные монголо-татары жестоко угнетали Русь православную, а русские князья отважно с ними сражались-сражались, пока не сразили.

  • Монголо-татарского ига вообще не было, а было содружество, не сказать, чтоб независимых, но вполне дружественных государств: Золотой Орды и Руси.

Во-первых, сам термин “монголо-татарское иго” - совсем не русского-российского происхождения: быстрый поиск указывает, что отправной точкой являются сочинения наших заклятых друзей - поляков: в конце XV века у Яна Длугоша в “Хрониках славного королевства Польши” применительно к Руси появилось “варварское иго” - “jugum barbarum”, изобретение подхватил Матвей Меховский в начале XVI века, а ближе к концу века оно уточнилось послом Священной Римской империи Даниэлем Принцем до “татарского ига” - “jugum tartaricum”. Далее кто-то вставил его на русском языке в литературное “Сказание о Мамаевом побоище” уже после написание этого произведения, а “монголо-татарский” вид термин приобрёл в сочинении немца Христиана Крузе в начале XIX века. Так что мужики-то, то бишь, князья древнерусские и не знали 6-).
Collapse )
Конечно, особо одарённые могут заявлять: “А как же дань крымскому хану? Это - тоже иго!

Отставлю в сторону содержание слова “иго” и повторю: Русь, как совокупность, княжеств, и Орда находились, можно сказать, в “юридических” отношениях. Русь была составной частью Орды - улуса Джучи и дань (совокупность налогов, выход) платила примерно на тех же основаниях, что и прочие ордынские территории (см., к примеру, коллективную монографию Золотая Орда в мировой истории в части описания системы налогообложения). Да, русские князья считались вассалами ордынского хана и при смене его были вынуждены получать ярлыки на княжение от нового хана. Но это, снова повторю, немногим отличалось от вассалитета, повсеместно и уже к тому долгое время действовавшего на территории “просвещённой” Европы. К примеру, герцоги Бургундские были вассалами французских королей. И как насчёт “французского ига”? Ах, да: говорили они на одном языке и были примерно одной культуры… А в части исполнения вассальных обязанностей это что-то меняет?

Московские князья, как и прочие, никогда не были вассалами крымских ханов. Деньги - "поминки" - да, засылали регулярно. Точно так же, как и польские, и литовские князья. И с той же целью: чтобы крымчаки земли не грабили. Их назначение впоследствии даже было официально обозначено: "… брата нашего великаго государя царя и великого князя Алексея Михайловича, всея Русии самодержца и многих государств царя и обладателя, на государства войною не ходить, и городов и земель не воевать…". Как только военно-политическая обстановка позволила не покупать лояльность крымского хана (а это случилось ещё нескоро - через 250 лет в 1700-м году), и крымским “поминкам” пришёл конец.

Так что по сути будущая Российская империя попросту повторила тот же путь, что и прочие европейские феодальные государства того времени. Обидно, да? 4-)