Category: россия

Category was added automatically. Read all entries about "россия".

топовый поп... э-э-э... поповый топ... вобщем - поняли.


Добрый день или у кого как 6-)!

По образованию - инженер. Старой советской школы. да ещё обременённый недолгой научной деятельностью. Как и того следует, человек давно уж немолодой. но ясность ума сохраняю. Пока 6-).

Сейчас уже давно завёл этот журнал поначалу из чистого любопытства, но - вот ведь! - втянулся и пишу, пишу, пишу… Скоро уж 10 лет будет. О чём? - Извольте!
Collapse )
В заключение - несколько простых правил.

Уважаемые посетители моего журнала!

Я вас всех изначально тоже уважаю, пока вы своими действиями не приведете к обратному. Это постулат, который обсуждению не подлежит. В конце-концов, это - мой личный журнал.

О взаимной дружбе

я НЕ добавляю тех

  • в чьих блогах заметное количество обсцессной лексики. Я не ханжа и сам ее употребляю, но только в разговорах с теми, кого я знаю и кто воспринимает это с пониманием. В любом случае, употребление ее должно иметь некоторое обоснование.

  • в чьих журналах большое количество перепостов. Мне интересен сам человек, как личность, даже если его мировоззрение прямо противоположно моему. Транслирование кем-то на меня текстов третьих лиц мне совершенно неинтересно. Опять же, сам я делаю перепосты, но это - в исключительнейших случаях.


Вот и все пока. Без обид? В конце-концов, это же мой журнал 6-).

Я - на Фейсбуке и в Дзене.

И да: подписывайтесь, будет интересно!

Загадка сандалий Меркурия Смоленского

Подзабросил я что-то Русский летописец - пора поправить дело.

Ежели кто не в теме относительно Русского летописца - вам в начало: Русский летописец: не будите инженера. После этого много чего понаписано - да, очень многабукав оказалось, и последнее - о Батыге-хане и его занимательном конце.  В заключение той статьи я написал, что, мол, интересно: какая нелепица  следующей будет? И ведь как получилось: нахожу в летописце, на чём в  прошлый раз остановился, поднял глаза чуть выше - и за годом 6755 (он же  - 1247) читаю:

"В лѣто 6755 году ноября въ 24 день убиенъ бысть мученикъ Меркурий Смоленский от злочестиваго же царя Батыя."

Святы еноты! - Так то ж тот самый Меркурий, от которого, согласно упомянутому же Слову о Меркурии Смоленском, Батыга-хан с криком "Шоб мене быть здорову!"  с малой дружиной чуть ускакал! Что-то не то: там - Меркурий едва Батыге  конец не отхватил, а тут - сам от хана свой конец нашёл... Непонятно,  надо б концы с концами свести. 6-)

Во-первых, исторический контекст

Collapse )

Большая варка: Нижний Новгород - 2021

А вы знали, что в прошедшую субботу был не только праздник мир-труд-мая, но ещё была и Большая Варка, нет? 

Это  когда по всему миру - буквально: по всему миру - любители пива  сбиваются в стаи и совместно варят пиво, а ровно в полдень начинают...  излишествовать. Ну, нас этим не удивишь, кое-кто начинает излишествовать  с самого утра, если не с прошлого вечера... А, о чём это я? Да: о Большой Варке. 6-). В этот раз мы отправились в Нижний втроём.

Подробности — здесь.

Хорошего вам настроения и... ну, вы поняли 4-).

Аванпост: раскрыта главная тайна Вселенной

Вообще,  конечно, это совершенно потрясающий фильм. Взять, хотя бы объяснение  Воландеморта, как же это всё случилось, в какие времена, и почему Москва  в дыру попала.

"Двести  тыщ лет тому обратно прибороздили мы из просторов Галактики к Земле,  чтоб её захватить. Заселили её нашим биологическим оружием, чтобы то  истребило высокоразвитую цивилизацию, а сейчас решили от него  избавиться, и саданули пси-излучением, чтобы всех погубить, а кто  останется - сделать своими зомбаками, а потом и вовсе коцнуть, чтоб не  мешали. Но мне что-то захотелось побыть богом, а потому сигнал на  излучение я послал тогда, когда Москва находилась в тени Луны. Поскольку  я, один банан, сильнее всех  вас вместе взятых, то давайте сотрудничать в деле вашего спасения и  моего вобожествления, а для этого нужно коцнуть моего конкурента. Из  наших же."

Хм...  для невзыскательного и непритязательного ума размером со страусиный  глаз это, может, и прокатит, но вот для того же ума, но с интеллектом  чуть повыше лютующего нынче ковидлы...

У  меня вопрос к сценаристу: мил-человек, а каковы должны быть размеры  пси-излучателя, чтоб Луна оставила на Земле тень в две тысячи километров  в диаметре? Понятное дело, мил-человек не ответит, а я скажу: всяк  поболее самой Луны. И чем далее этот пси-излучатель находился бы от  Луны, тем более поболее он должен быть. Доказывается это простым  рисованием на бумажке на уровне класса пятого-шестого очень средней  школы.

Collapse )

новгородский поток

в предыдущем посте про новгородцев и Онцифора Лукинича я писал, что колонизаторское движение новгородцев на север и северо-восток было вызвано совершенно объективными причинами: иначе, как коллективный феодал, Новгород просто бы погиб в силу исторических законов развития.

Чтобы выяснить, как часто новгородцы ходили к северу от вятской земли, я выписал из новгородских летописей все упоминания об активности новгородцев на территории от Карелы до Югры и Вятке, и составил мою любимую временную шкалу:

Новгород в Заволочье.gif

Вот текстовая, более подробная, выписка
Collapse )
Естественно, никаких сведений, которые могли бы свидетельствовать о каком-то побеге новгородских домин со своими сексуальными рабами из Новгорода на Вятку около 1174 года, даже намёков на какие-то “восстания рабов” в это время я не нашёл. Вообще, все новгородские вооружённые волнения, которые описывались, были проявлениями межклановой борьбы, но никак не классовой.
Первая группа походов новгородце на север была связана с грабительско-завоевательными походами на Емь на север и север-северо-восток в конце XII - начале XIII веков, а вторая - на протяжении XIV века на северо-восток вплоть до северного Урала и за него.

Основными транспортными путями тех времён были реки, а переходы между речными бассейнами осуществлялись волоками. И новгородцы прекрасно знали эти волоки: здесь я нашёл перечень этих волоков, в том числе и волоки из бассейна Северной Двины в Каму и Вятку. По карте получалось примерно так:

волоки.gif

Новгород - по Волхову до Ладоги - Онега - Белозеро - по Шексне - Ухтомский волок - Сухона - Устьюг. Далее - 2 пути:

  1. Устьюг - вверх по Югу - волок 8 км до - Верховская Былина - Былина - Молома - Вятка

  2. Устьюг - Сев. Двина - вверх по Вычегде - вверх по Сысоле - вверх по Мандре - волок 2 км до - Б. Созим - Нырмыч - у Лойно в Каму - вверх по Каме - вверх по Волоснице - волок 8 км до - Кирс - Вятка

Кстати, теоретически мог быть путь волоком из Камы через Таборку в Бадажиху (примерно 1,5-2 км) и далее в Чепцу и Вятку, но это несколько не от “чусовских мест”.

Упомянутые походы через волоки, скорее всего, только часть походов, самых важных с точки зрения летописцев. Картография в те времена была ещё весьма слабо развита, так что знания волоков передавались изустно, а в этом случае она должна была постоянно закрепляться “на месте”, поскольку через год-два можно было и забыть, в каком месте в какую речушку зайти, чтобы выйти на волок. Так что ходили волоками, скорее всего, довольно часто. И были они известны задолго до первого письменного упоминания Вятки. К примеру, князь Юрий за 70 лет до разграбления ушкуйниками Вятки из Заволочья Камой ушёл в Орду. И совсем незадолго до нападения летопись упоминает ещё один камский поход ушкуйников на Болгар.

Что хотите говорите, но как-то не вяжется, что Вятку основали ушкуйники. Наоборот, на существующей уже тогда Вятке они были непрошеными гостями. И настолько, что через пять лет после их нападения вятчане на удмуртской территории изловили и уничтожили отряд ушкуйников вместе с их воеводой Рязаном.

А вот кем были эти вятчане - о-о-о… это очень интересный вопрос.

о новгородцах в целом и Онцифоре Лукиниче в частности

всё-таки, живая история намного интереснее, чем всякая псевдоисторическая белиберда, вроде Викингов, или фэнтезийных небылиц, наподобие Игры престолов.

Поскольку задокументированных известий по истории Вятки и впрямь с мышкин фиг, решил немного попристальнее ознакомиться с историей Новгорода, коль считается, что вятчане пошли от него. И, надо сказать, картина появилась несколько иная, чем представлялась. В очередной раз.
Collapse )
В 1350 году Онцифор Лукинич (также Лукич) стал новгородским посадником вместо Фёдора Даниловича (того самого), но через четыре года от посадничества отказался сам. Перед этим он провёл посадническую реформу, по которой от всех шести концов Новгорода избирались посадники пожизненно, а из них избирался главный - степенный посадник. Идея реформы была в том, чтобы снизить накал межклановой новгородской борьбы и утихомирить республиканскую “демократию”. Предполагается, что Онцифор отказался от своего посадничества, чтобы его не обвинили в личной заинтересованности в такой реформе, а традицию обращения новгородцев со своими посадниками он знал хорошо..
Кстати, был очень грамотным человеком и оставил после себя множество берестяных грамот.

Вот это, я понимаю, история, вот это - сюжет, вот это - игра! А то “Джон Сноу, Джон Сноу”... - Тьфу!
6-).


о чухони вятской и чуди отяцкой

я, конечно, много чего слышал от “каринных масквичей” по поводу своего города, но тут как-то заело: надо ж такое придумать: “чухня”. Пусть незлобиво, а даже, наверное, с тёплыми чувствами, но, всё-таки… как-то… не очень, не очень.

Сразу отвечу на вопросы, которые встречал:

  1. Нет, Киров - не в Сибири.

  2. Нет, в Кировской области нет вечной мерзлоты.

  3. Нет, Кировская область - не тайга. Если точнее - далеко не вся тайга: южная граница южной тайги проходит чуть южнее середины области.

  4. И да: жители Кировской области, в прошлом - Вятской губернии - вятчане! Во всех официальных и неофициальных источниках “проклятого царизьма” - только так: вятчане. Относительно разницы между вятчанами и вятичами - см. классическую работу А.С. Верещагина “Из истории древнерусской Вятки. Почему известный завод назвали “Вятичем” - обращайтесь в пресс-службу завода.

Collapse )

Я уж не знаю, в каких родственных связях состоят “чухонцы” с “масквичами”, но и те, и другие к большей части вятчан имеют довольно далёкое отношение. Как ни покажется странным, получается, что вятчане имеют большее родство с жителями северной Финляндии и Швеции, чем Москвы и Прибалтики.

Так что, господа столичные “чухонцы” и родственные им народы, пламенный вам вятско-отяцкий ӟечбур! 6-).


ВПК на Craft Fair 2019. Люди

в Ижевск я езжу не только попить  пива. Ещё я там смотрю на людей.

Ижевский фестиваль - место, где люди ведут себя естественно. Им не нужно изображать из себя больших знатоков пива. Даже тем, кто таковыми на самом деле являются. А потому есть махонькая возможность заглянуть за ту чёрточку, которая отделяет каждого от всех. Хоть маленько. Интересно же 6-).
Collapse )

Ну, за фотографию!
6-)


Екатеринбург: "лёгким движением руки брюки превращаются..."

когда в Екатеринбурге замелькали перцовые баллончики, а в ответ понеслось "титушки", я подумал: "Вот, и до Урала добрались проклятые померанщики!"

Я с одобрением отношусь к тому, чтобы передавать на баланс РПЦ церкви, находящиеся в неподобающем состоянии, для восстановления в них культовых центров с последующей целевой эксплуатацией "за свой счёт". Правда, РПЦ по большей части обращает внимание не столько на сами церкви, сколько на их сохранность, а ещё больше - на возможность их коммерческого использования. Есть, конечно, примеры, когда общины, опять же, в основном за свой счёт и для себя восстанавливают старые церкви - примеры, более чем достойные подражания. Но когда церковные и околоцерковные круги начинают настойчиво уверять, что надо обязательно отдать им именно сейчас и именно этот музей "во имя восстановления справедливости" или чего-то там ещё, у меня возникают некие подозрения, а насколько эти усилия диктуются целями возвышенными и нет ли тут более мирских причин?

И когда в Екатеринбурге схлестнулись с одной стороны - сторонники сохранения "зелёных лёгких" города, а с другой - сторонники "восстановления справедливости", естественно - в пользу РПЦ, сомнения снова восстали и вопросили: "А из-за чего, собственно?". Тем более, что околорелигиозная общественность уж как-то слишком явственно начала оперировать "титушками" и "майданщиками" в адрес защитников сквера. Это "ж-ж-ж"-ж - неспроста?

Во-первых, проверил а так ли уж "две аллеи чахлых виц", как написал один из читаемых мною блогеров, представляет собой сквер, защищаемый "титушками"? Посмотрел "спутник" - сквер оказался вполне приличным и по площади, и по количеству и качеству "виц":

ekat.png

Правда, блогер ответил мне в духе, что, мол, зачем цепляться за объект, "не представляющий исторической ценности" или что-то в этом духе. Не знаю, может со мной что-то не то? Вот нравятся мне вид и шелест зелёных листьев более ,чем кирпичные стены. Травка, опять же...

Хорошо. Радетели "исторической справедливости" рьяно ратуют за то, что тую самую "историческую справедливость" необходимо восстанавливать вот прям именно тут, в этом самом именно месте. Именно здесь, дескать и должен стоять храм Св. Екатерины.

Далее прошу лиц, опасающихся за свои чувства, не читать и не смотреть, а то мало ли что... Действительность - она такая 6-/.
Collapse )
Ибо по моему атеистическому мнению, не годно начинать благое дело со лжи. Тем более - такое "богоугодное".

УПС 2019-05-19 18:40
Максим Миняйло, протоиерей Екатеринбургской епархии: "Строительство храма в другом месте..." что-то там в смысле не имеет никакого смысла и пойдёт во вред жителям города. Только здесь. Нигде иначе. Лебедь, он знает, где был храм Св. Екатерины???
Невежество и безапелляционность - современный тренд РПЦ???
Почему мне, атеисту, так за них стыдно???